تجلیی است که مبداء آن ذات بود بی اعتبار صفتی از صفات، هرچند که این تجلی جز بواسطۀ اسماء و صفات حاصل نمیشود. چه حق تعالی از حیث ذات بر موجودات تجلی نکند و تجلی او از وراء حجابی از حجابهای اسم بود. (از تعریفات). و رجوع به تجلی شود
تجلیی است که مبداء آن ذات بود بی اعتبار صفتی از صفات، هرچند که این تجلی جز بواسطۀ اسماء و صفات حاصل نمیشود. چه حق تعالی از حیث ذات بر موجودات تجلی نکند و تجلی او از وراء حجابی از حجابهای اسم بود. (از تعریفات). و رجوع به تجلی شود